নিচের কোন শব্দটি তার প্রকৃতি-প্রত্যয় অনুযায়ী অর্থ প্রকাশ করে?

'গায়ক' শব্দটি প্রকৃতি-প্রত্যয় অনুযায়ী অর্থ প্রকাশ করে।
- এটি একটি যোগিক শব্দ।
- যৌগিক শব্দের অর্থ তাদের প্রকৃতি ও প্রত্যয়ের অর্থ অনুযায়ী হয়ে থাকে।


যৌগিক শব্দ : যেসব শব্দের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ এবং ব্যাবহারিক অর্থ অভিন্ন সেসব শব্দকে যৌগিক শব্দ বলে। অথবা যেসব শব্দের অর্থ তাদের প্রকৃতি ও প্রত্যয়ের অর্থ অনুযায়ী হয়ে থাকে তাদের যৌগিক শব্দ বলে। যেমন-

পড়ুয়া = পিছ + উয়া। এখানে পত্ ধাতু এবং উয়া-প্রত্যয়ের ব্যুৎপত্তিগত অর্থ যে পড়ে।
গায়ক = গৈ + অক। এখানে গৈ ধাতু এবং অব-প্রত্যয়ের ব্যুৎপত্তিগত অর্থও এক অর্থাৎ গান করেন যিনি।
চালক = চ + অক, বাবু + গিরি = বাবুগিরি।
মধুর = মধু + র, জ + যান = জলযান।

জড় বা রূঢ়ি শব্দ : যেসব শব্দ গঠনের উপাদান অর্থাৎ প্রকৃতি-প্রত্যয় অনুসারে অর্থ প্রকাশ না করে অন্য কোনো অর্থ প্রকাশ করে
সেসব শব্দকে জড় বা রূঢ়ি শব্দ বলে। যেমন-

- 'সন্দেশ' শব্দটির প্রকৃতি-প্রত্যয় (সম্ + দেশ) অনুসারে অর্থ হলো সংবাদ। কিন্তু সন্দেশ বলতে আমরা বুঝি এক ধরনের মিষ্টি।
- হস্তী বলতে এক বিশেষ পশুকে বোঝায়। কিন্তু প্রকৃতি-প্রত্যয় অনুসারে অর্থাৎ এর ব্যুৎপত্তিগত অর্থ হলো হাত আছে যার । .
- ‘বাঁশি' বলতে বোঝায় এক ধরনের বাদ্যযন্ত্র। কিন্তু ব্যুৎপত্তিগত অর্থ বা প্রকৃতি-প্রত্যয় অনুসারে অর্থ হলো, বাঁশ দিয়ে তৈরি বস্তু।
তেমনই – পাঞ্জাবি, প্রবীণ, তৈল, গবেষণা ইত্যাদি।

উৎস: প্রমিত বাংলা ব্যকরণ ও নির্মিতি, ড. হায়াৎ মামুদ ও ড. মোহাম্মদ আমীন।